Los códigos del mate...

Tomar mate no es una ciencia pero sí un arte. Yerba, agua y termo -o pava-, son los únicos elementos necesarios para empezar una ronda del “verde”. Ahora… ¿todos están incluidos en la ronda? En primera instancia sí, pero cuando uno de los participantes del ritual del mate falta a algunos de sus códigos su permanencia en el círculo peligra.

Es aceptable que algunos mates salgan lavados, muy calientes o tibios, se soluciona, pero es inadmisible para un matero de ley lidiar con aquel que quiere ser parte de la ronda pero reincide en faltas contra el “código del mate”.

Por ejemplo, no está permitido agradecer después de tomar cada uno de los mates. El “gracias” se dice únicamente, reitero únicamente, cuando no se quiere tomar más. Otra de las faltas constantes de un inexperto en las mateadas es el que en el último sorbo mueve la bombilla como haciendo círculos. ¡No, la bombilla no se toca!

Ni hablar de esos que reciben el mate, toman un sorbo y lo dejan estacionado a su lado unos largos minutos. “Ay, me olvidé”, es la respuesta. Resultado: la yerba se enfría y el mate se lava. Y los que devuelven el mate sin terminar…

Si la intención es permanecer en el grupo es necesario interiorizarse en los códigos, prestar atención a las formas de tomar el mate y entregarlo con el único fin de no quedar en la cuerda floja de la ronda. La primera vez hay que informarles a las nuevos “materos” cuáles son las reglas, pera quien reincida en una de las faltas al “código del mate” tendrá que ir preparándose un cafecito y liberando la ronda.

Mensajes mafiosos en los cadáveres

Nada es porqué si. La manera en que aparecen los cadáveres tiene un significado. Los narcos dejan mensajes en los cuerpos de sus víctimas y según la postura o los elementos que se utilicen para la escena del crimen se quiere decir algo.

El triple crimen de General Rodríguez abrió la puerta para que se conociera el camino y se pusiera en boga la interna de los narcotraficantes. Una de las hipótesis habla de que la muerte de Sebastián Forza, Damián Ferrón y Leopoldo Bina se debió a una venganza por haber dejado afuera de los negocios que genera los envíos de efedrina hacía México al socio en Argentina que introdujo a los tres empresarios en este tipo de operaciones.

minutouno.com dialogó con especialistas en criminología para poder entender el mundo de los narcotraficantes y los mensajes que se dejan en los cadáveres, de quienes en general, en algún momento fueron parte de la banda y por “algún error” o traición encontraron el camino de la muerte, según los códigos que manejan estos grupos.

El comisario y doctor en criminología Raúl Torre le explicó a este medio que cuando una persona es decapitada significa que fue considerada un enemigo para los asesinos. “Los narcos mexicanos decapitaban y colocaban la cabeza lejos del cuerpo para demostrar que se terminó con el enemigo”, relató.

Otra de las terminologías que se utilizan es la de “corbata colombiana” que se da cuando la víctima es “asesinada por soplón”. Con un machete o una navaja le hacen un corte en la garganta a la persona por debajo de la nuez y después le sacan “la lengua por debajo del cuello”.

El perito forense Miguel Maldonado detalló en diálogo con minutouno.com otras prácticas que utilizan los narcos y sus respectivos significados.

*El cadáver aparece con un canario en la boca: connota que algo cantó.
*Venda en los ojos o anteojos negros puestos: significa que la víctima vio algo que no debería haber visto.
*Obstruida la boca y las fosas nasales con trapos: venganza de presidiarios o “tumberos”.
*Ejecutados con el tiro de gracia (disparo en la cabeza) y atados: venganza de narcos. “Ésta es la manera en la que aparecieron los empresarios del triple crimen de General Rodríguez”, relacionó.
*Seccionan los genitales a un hombre: porque tuvo alguna relación con la mujer de otro.
*Tajearle los genitales a las mujeres: venganza por su infidelidad. “Un caso muy famoso fue el de Oriel Briant (1984) que fue encontrada a los cuatro días a la vera de la Ruta 2, City Bell, apuñalada y baleada. Se sospecha que la mandaron a matar por infiel”, relató.

Los grupos mafiosos tienen sus códigos y dejan marcas en los cuerpos de sus víctimas para mandar mensajes internos y externos. La traición, el engaño, “puentear” a un enlace o superior, o ser considerado un “enemigo íntimo”, parecen ser las acciones suficientes para que un integrante de estos grupos conozca la muerte.

Patético: les "regalan" estufas y no tienen luz

“Yo les pedí unas chapas y unos tirantes para ponerle el techo a la casilla y me mandaron un vestidor y dos estufas eléctricas, pero acá no tenemos luz”, se quejó un vecino del barrio La Tosquera, ubicado a pocos metros del basural a cielo abierto de la localidad bonaerense de San Pedro. Hasta allí llegaron la semana pasada siete camiones provenientes del Ministerio de Desarrollo Social que conduce Alicia Kirchner, repletos de colchones, juegos de dormitorio, heladeras, estufas de cuarzo, cocinas, sillas y chapas. “Nos vinieron a preguntar antes de las elecciones que necesitábamos, hicieron listas larguísimas de pedidos, y terminaron trayendo cualquier cosa”, agregó otra vecina mientras intentaba armar un modular de aglomerado laminado que el ministerio había dejado en su casa.

La secretaria de Desarrollo Humano de San Pedro, Marta Perret, confirmó que los elementos llegaron luego del relevamiento realizado en septiembre de 2007, como parte del Programa de Ayudas Urgentes que impulsa la cartera social a nivel nacional. “Muy urgente que digamos no debe ser, porque hace un año vinieron a preguntarnos lo que necesitábamos y recién ahora nos traen estas cosas que nosotros no pedimos”, expresó una tercera habitante del barrio, indignada por la falta de planificación del ministerio que conduce la cuñada presidencial.

Las personas que venían en los camiones –pertenecientes a la empresa Grupo Colonia– amenazaron a los vecinos con suspender la entrega si aparecían medios de prensa en el momento en que se hacía el reparto. “Cuando llegamos al barrio, uno de los integrantes del grupo que bajaba las mercaderías nos dijo que nos iban a arrancar la cabeza si contábamos lo que estaban haciendo, pero lo que más bronca nos dio fue que utilizaran a los vecinos para ponerlos en contra de nosotros”, relató a Crítica de la Argentina Martín Pando, periodista de la emisora La Radio, de San Pedro. “La orden que tenemos del ministerio es que no bien aparezca algún medio levantemos campamento. ¿Vas a dejar a la gente sin las cosas?”, le dijo uno de los coordinadores del ministerio al cronista radial. Luego, el funcionario avisó a los vecinos que “por culpa de la radio suspendían todo”. Recién cuando el móvil de la emisora se alejó del lugar comenzaron a bajar la mercadería.

El barrio La Tosquera es uno de los más postergados del municipio. En sus precarios ranchos de barro habitan ciento cincuenta familias que juntan residuos todos los días en el enorme basural a cielo abierto ubicado a pocos metros del caserío. Sin servicios públicos elementales como cloacas o red eléctrica, sus habitantes recibieron absortos las estufas eléctricas, los juegos de dormitorio de dos plazas y los cubrecamas de telas elegantes y colores vivos. “Acá no hay luz, las camas grandes no entran en las casillas y estas telas finas no nos protegen del frío”, relató una de las vecinas que abrió las puertas de su casa luego de recibir los enseres.

Los envíos comenzaron hace diez días en la zona de Río Tala, otro paraje del partido de San Pedro y continuaron la semana última en el barrio Hermano Indio. En todos esos lugares, en donde las carencias son las que mandan, lo que abundó fue la imprevisión.

Fuente: Crítica de la Argentina

La TV digital me saca canas verdes

Un día tocaron el timbre con el decodificador y no tuvimos opción, la televisión digital estaba instalada en el living de casa. Pero en vez de mejorar el servicio, empeoró. Ahora, al lado del control en vez de tener el mate está el teléfono con el 0-800 de la empresa pegado al dorso del aparato.

¿Porqué este rechazo a la nueva tecnología? Por más de una razón. Para empezar, la mitad de los canales, la mitad del día no tienen señal. La elección se reduce a las novelas mexicanas, algún documental o los oradores brasileños.

De zapping ni hablar, el paso de un canal a otro tarda una eternidad. Si uno tenía la costumbre de hacer un recorrido veloz por la grilla televisiva ahora tendrá que armarse de paciencia.

Otro de los inconvenientes es el delay entre audio e imagen. Ayer “viendo” el noticiero escuchaba a los periodistas en el estudio, pero aparecían las imágenes de la tanda de publicidad anterior al último bloque. Cuando la imagen no se queda congelada y el programa continúa...

En fin, la realidad me hizo ubicarme del lado contrario a la televisión digital y hoy puedo decir que odio a esta nueva tecnología.

Sacando el polvo

Después de más de una semana de inactividad en el blog, vuelvo a postear...